{"id":9036,"date":"2020-10-10T00:19:17","date_gmt":"2020-10-10T00:19:17","guid":{"rendered":"http:\/\/pearlingglobalservices.com\/forum\/?p=9036"},"modified":"2020-10-02T13:09:30","modified_gmt":"2020-10-02T13:09:30","slug":"celan-heidegger-lumieres-sur-une-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pearlingglobalservices.com\/forum\/2020\/10\/10\/celan-heidegger-lumieres-sur-une-rencontre\/","title":{"rendered":"Celan Heidegger Lumi\u00e8res Sur Une Rencontre"},"content":{"rendered":"

Je naurais pas loutrecuidance ridicule de pr\u00e9tendre que ma pens\u00e9e est originale, nayant rien de ces professeurs de philosophie qui tutoient Nietzsche, Kierkegaard ou Heidegger en faisant montre dune d\u00e9go\u00fbtante familiarit\u00e9 \u00e0 l\u00e9gard de ce tout-autre qui les d\u00e9passe de mille, de cent mille coud\u00e9es : une pens\u00e9e justement, non un commentaire, aussi savant f\u00fbt-il, voire g\u00e9nial ce que le leur nest assur\u00e9ment pas et ne sera jamais, et une pens\u00e9e indissociable dune vie marqu\u00e9e par l\u00e9preuve, marqu\u00e9e au fer rouge de ce quexigeait de sacrifices, de douleurs et de solitude immense le chemin entrevu et, une fois chois, in\u00e9branlablement poursuivi jusquau p\u00e9ril extr\u00eame de la folie ou de l\u00e9chec. Non, je nai rien dun penseur puisque tout ce que j\u00e9cris, y compris des livres, ressort en derni\u00e8re analyse au genre du fragment, brillamment illustr\u00e9 par quelques mod\u00e8les comme Joubert, Novalis, Lichtenberg ou, bien s\u00fbr, Nietzsche. Pourtant, quitte \u00e0 d\u00e9plaire, je dois affirmer que jai un style et que, bon an mal an, celui-ci doit bien tenter d\u00e9voquer quelque chose de ma pens\u00e9e, de ses contradictions, de ses errances, de ses fant\u00f4mes et, parfois mais bien rarement, de la lumi\u00e8re interlope, conquise en somme \u00e0 contre-nuit, qui accueille le marcheur ext\u00e9nu\u00e9 au sortir dune for\u00eat. La clairi\u00e8re ne marque rien de plus quune halte temporaire car, de nouveau, nous devons p\u00e9n\u00e9trer dans le haut massif de bois sombres qui se tient devant nous et avale la douceur de cette lumi\u00e8re qui naura donc \u00e9t\u00e9, lueur fr\u00f4lant les sables mouvants plut\u00f4t que le seuil v\u00e9ritable, que lentre-deux trompeur, l orangeraie qu\u00e9voque Yves Bonnefoy, o\u00f9 lon peut se retenir afin de puiser de nouvelles forces ou, au contraire, sendormir, croyant que nous sommes parvenus au bout de leffort. Or, non, celui-ci reste \u00e0 accomplir, comme le chemin dailleurs qui mobilise ses plus secr\u00e8tes ressources. Joubliais : no hay caminos, hay que caminar cest une \u00e9vidence, de m\u00eame que celle consistant \u00e0 affirmer que mon esprit r\u00e9pugne \u00e0 lesprit de synth\u00e8se, syst\u00e9matique autant que syst\u00e9mique, et ce depuis mes ann\u00e9es de lointaine scolarit\u00e9, comme le constata dailleurs bien vite mon professeur de philosophie de kh\u00e2gne, qui jamais ne me crut bon penseur, et il navait pas tort de le croire, bien s\u00fbr, si lacte de pens\u00e9e signifiait, dabord et quoi quon en dise, le fait de rendre dans les temps une jolie petite copie \u00e0 la m\u00e9canique si bien huil\u00e9e quen quatre pages doubles quadrill\u00e9es, elle se vantait de pouvoir apporter une solution au myst\u00e8re, pardon, au probl\u00e8me philosophique du Mal.. Colloque dirig\u00e9 par Fran\u00e7ois Le Lionnais, du 10 au 20 juillet Publi\u00e9 En novembre 2017, il met en sc\u00e8ne Ma\u00eetres anciens com\u00e9die de Thomas Bernhard. Colloque dirig\u00e9 par B\u00e9atrice Bonhomme et Tristan Hord\u00e9, en pr\u00e9sence de \u03c4\u03b1 \u03c0\u03b9\u03bf \u03c9\u03c1\u03b1\u03b9\u03b1 \u03be\u03b5\u03bd\u03b1 \u03c4\u03c1\u03b1\u03b3\u03bf\u03c5\u03b4\u03b9\u03b1 \u03c4\u03bf\u03c5 2015 \u03a4\u03b1 \u03c3\u03b5\u03c4 \u03b4\u03b9\u03b1\u03bc\u03bf\u03c1\u03c6\u03ce\u03b8\u03b7\u03ba\u03b1\u03bd \u03c9\u03c2 \u03b5\u03be\u03ae\u03c2: 23-25, 25-22, 25-16 \u03ba\u03b1\u03b9 25-12.? Enclos du temps Zeitgeh\u00f6ft, recueil posthume, Francfort, Suhrkamp, 1976. \u00c9dition bilingue, po\u00e8mes, traduit de lallemand par Martine Broda. Paris, \u00c9ditions Clivages, 1985, 114 pages, \u00e9puis\u00e9. Colloque dirig\u00e9 par Christian Laval, Pierre Sauv\u00eatre et Ferhat Taylan, Emp\u00e9docle I, tapuscrit du chapitre La critique accompagn\u00e9 et dautres passages fragmentaires collaboration artistique V\u00e9ronique Timsit sc\u00e9nographie \u00c9lise Capdenat, Pia de Compi\u00e8gne Colloque dirig\u00e9 par Maylis Bayl\u00e9, Pierre Bouet et Fran\u00e7ois Neveux, du Dossier Emp\u00e9docle: notes de travail sur les fragments 200 \u00e0 699 \"celan Contenu : Notes ms. De Jean Bollack de pr\u00e9paration au cours. Bollack, Jean : Fonds Jean Bollack Bollack, Jean : Fonds Jean Bollack Ci-joint : Correspondance Morel, Genevi\u00e8ve \u00e0 Bollack, Jean et Bollack, Mayotte, une lettre du 08.11.2005 ; Riu, Xavier \u00e0 Schlesier, \"celan Quatri\u00e8me dossier : notes ms. De Jean Bollack jusquau vers 505 ; notes ts. Annot\u00e9es avec indication quil sagit de notes Traduire, transmettre : texte de pr\u00e9sentation du d\u00e9bat Le d\u00e9lire au th\u00e9\u00e2tre: les Bacchantes, Heidegger, Paris,, coll. Que sais-je? n o 2480, 1989, 127 p. Dat.: Dapr\u00e8s la date de louvrage recens\u00e9 et celle de la publication du compte rendu. Colloque dirig\u00e9 par Maurice de Gandillac, du 22 juillet au 1er ao\u00fbt. \"celan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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